姓名: | 王明喜 | |
领域: | 人力资源 企业文化 领导艺术 | |
地点: | 山东 潍坊 | |
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《易》象元素构成基楚(中下) ——河图与洛书术数 富兰克林八阶幻方研究 美国著名电学家富兰克林,在幻方的研究上也颇有建树。他制作的八阶幻方,有一些独特的性质,这个幻方和《易》的方圆图排列方式,有着很深的渊源,如认真加以研究探讨,对学习理解《易》理会很有帮助。 八阶幻方原图
八阶幻方计算示意线 1、每半行、半列上各数和为130, 每一行各数的幻和是130+130=260; 则: 第一行: 52+61+4+13=130; 第二行: 14+3+62+51=130; 第三行: 53+60+5+12=130; 第四行: 11+6+59+54=130; 第五行: 55+58+7+10=130; 第六行: 9+8+57+56=130; 第七行: 50+63+2+15=130; 第八行: 16+1+64+49=130; 则: 52+45+16+17+54+43+10+23=260; 3、从16到10,再从23到17所成折线“∧”上八个数字之和也为260; 则:16+63+57+10+23+40+34+17=260; 4、平行这种折线的诸折线“∧”上的八个数字和也为260。 ①、从50到54,再从43到47所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 50+8+7+54+43+16+25+47=260; ②、从9到12,再从21到24所成折线“∧”上,八个数字之和为260; ③、从55到51,再从46到42所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 55+6+5+51+46+28+27+42=260; ④、从11到3,再从20到22所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 11+60+62+13+20+35+37+22=260; 从9到12,再从21到24所成折线“∧”上,八个数字之和为260; ⑤、从53到4,再从29到44,再加49和48两数所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 53+3+4+29+30+44+49+48=260; ⑥、从14到61,再从36到19,再加64和15两数和18及33所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 14+61+36+19+64+15+18+33=260; ⑦、左角数52到右角数45,再从1到56,加41和32两数,所成折线“∧”上,八个数字之和为260; 52+45+1+2+56+41+31+32=260; 5、图中的16到45斜线数字之和为292,图中的17到52斜线数字之和为228,数字之和都不和其它各组的数字之和260相同。 则: 52+3+5+54+23+40+34+17=292; 16+63+57+10+43+28+30+45=228; 6、幻方图中的两条斜线数字之和相加,再一分为二所得的“商”,和其它各组的直线和折线“∧”数字之和260相同。 则: (292+228)÷2=260; 7、一分为二与合二为一 在《易》理看来,变幻莫测的世间万物,本身就是一道貌似复杂难懂,物象又很简单的数学题。所以熟知《易》理,能预测世间万物的过去和未来,世间的风云沧桑就显得因平淡而不足为怪;您真正地认识了《周易》,并会被它的“微言大义”的思想所折服,必然能自觉地研究和宣传它的思维模式。 富兰克林八阶幻方数字排列顺序
世界上有阴必有阳,有阳必有阴,阴和阳绝对共生的,是不能分离的。《周易》这个哲学简单化就是阴阳哲学,既然是阴和阳是对立的,可是又是统一的。就是既是一分为二,又是合二为一。在一九六四年,杨献珍先生当中央党校校长时,他在研究《周易》时,看到《周易》义理的合二为一思想。他提出:‘一分为二,合二为一,这两个东西是同一个问题的两个方面,是世界里普遍的辩证法。中国是这样,西方也是这样,但“合二为一”这个词是中国《周易》里面发明的’。他的学生把这个论点写成文章,登到《光明日报》上,由此而引起了轰动。当时的“红色理论家”康生看了很不一为然:他认为‘世界上不是合二为一,只能一分为二’。就指示手下的文人写文章,把杨先生“合二为一”的理论狠批一通,认为在世间不能够讲合二为一,只能够讲一分为二。文章认为如果合二为一就是阶级斗争熄灭论,就是讲阶级调和。把杨先生狠批一通,并关到秦城监狱里坐了十年牢。1978年十一届三中全会以后才被释放。由此由百家争鸣变为一言独尊,在尔后发生的文化大革命中,非此既彼的思维被体现的淋漓尽致,出现了干部和群众之间、老人和孩童之间、工人和学生之间都一度出现思维混乱,阶级斗争天天抓,帽子棍子漫天飞,使国民经济和文化出现大倒退。可见,革命和斗争在一定的条件下,必然会互相转化,也有由量变到质变的过程;在战争年代强调斗争,在和平年代强调和谐,都是符合《周易》辨证观点的。片面地强调革命强调斗争,把革命和斗争强调得过头,就出来一个极左思潮,搞得人人自危草木皆兵,为了显示自己革命,就一定要找出对立人群,所以造就了一批口是心非的伪君子,阳奉阴违的口头革命派。由此而挫伤了国民的爱国热情,没有心思搞建设,创造了“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的奇谈怪论,把国家的经济推到了崩溃的边缘。 wmx 龙的传人,肩负着传承“自强不息”,“厚德载物”民族之魂的历史责任。 |
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